![\"\"](\"http:\/\/dragonlibre.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Black_and_white_image_of_German_soldiers_from_the_1940s_with_their_faces_covered_by_Celtic_tribal_ma_2749495218.png\")
<\/a>M\u00e1s all\u00e1 de ese impulso, se ha abierto hace un tiempo un debate sobre el car\u00e1cter fascista o no de Milei, de su gobierno y de su r\u00e9gimen. No se trata de un debate puramente acad\u00e9mico: calificarnos puede ayudar a tomar antecedentes, ejemplos de la historia, que ayuden a dise\u00f1ar maneras de resistir y enfrentar a un gobierno que -m\u00e1s all\u00e1 de los adjetivos- est\u00e1 sumiendo en la miseria a una parte importante de la poblaci\u00f3n mientras desguaza y regala recursos soberanos: desde la ciencia , la salud y la educaci\u00f3n, hasta minerales, bosques, territorios y ambiente.<\/p>\nNo hay una definici\u00f3n de fascismo universalmente aceptada. Hay quienes limitan el t\u00e9rmino s\u00f3lo a quienes cumplen con una lista de caracter\u00edsticas, quienes s\u00f3lo lo consideran aplicable en contextos hist\u00f3ricos bastante precisos, y quienes expanden el alcance hasta cualquier sistema autoritario o represivo.<\/p>\n
Entre las miradas que niegan el car\u00e1cter fascista del gobierno, podemos citar:<\/p>\n
\u00bfEs o no es?, esa es la cuesti\u00f3n<\/b>. El art\u00edculo<\/a> de Mario de Casas en El Cohete a la Luna, aborda la cuesti\u00f3n a partir de un repaso hist\u00f3rico y la caracterizaci\u00f3n de la situaci\u00f3n actual. Para el autor, a MIlei no le cabe la calificaci\u00f3n porque no ha \u201cestablecido un Estado totalitario en el que se concreta e institucionaliza la ideolog\u00eda fascista\u201d. En cambio, prefiere denominarlo como un \u201cautoritarismo reaccionario y cipayo\u201d.\u00a0 De Casas toma en cuenta que el fascismo puede tener formas distintas en distintos lugares (citando a Georguy Dimitrov<\/a>), pero se inclina por desechar que el mileicismo sea una de esas variantes.<\/p>\n De todos modos, advierte que la calificaci\u00f3n puede ser transitoria.<\/p>\n En otro art\u00edculo<\/a> publicado en el mismo medio, Gustavo Gonz\u00e1lez rechaza la calificaci\u00f3n de \u201cnazi\u201d para el gobierno de MIlei porque su programa no es nacional ni estatista (caracter\u00edsticas que el autor marca como esenciales en el r\u00e9gimen hitleriano). En relaci\u00f3n con el fascismo, se limita a decir que \u201clas distancias son similares\u201d. De modo similar, Eduardo Fidanza desacredit\u00f3<\/a> las calificaciones del mileicismo como \u201cfascista\u201d a partir de la endeblez f\u00edsica de las autoproclamadas \u201cFuerzas del Cielo\u201d.<\/p>\n Detr\u00e1s de esas objeciones subyacen diferentes definiciones de \u201cfascismo\u201d, caracter\u00edsticas que el gobierno de Milei no exhibir\u00eda y que ser\u00edan esenciales para la condici\u00f3n de facho.<\/p>\n En contraposici\u00f3n con esas miradas, me parece interesante y jugoso retomar a Umberto Eco, quien en su libro (transcripci\u00f3n de una conferencia) \u201cContra el Fascismo\u201d se\u00f1ala que el fascismo carece de una filosof\u00eda, y que bajo esa denominaci\u00f3n caben grupos y reg\u00edmenes muy dispares, incluso contradictorios.<\/p>\n Eco elabor\u00f3 un listado de 14 caracter\u00edsticas que, seg\u00fan \u00e9l mismo expresa, se contradicen entre s\u00ed y varias forman parte de otras formas de despotismo o fanatismo. Pero advierte que la presencia de una sola de ellas puede \u201chacer coagular una nebulosa fascista\u201d.<\/p>\n No se trata, entonces, de una “check list” que debe cumplirse, sino un cat\u00e1logo que busca servir como advertencia.<\/p>\n Eco no le puso nombre a esas caracteristicas, sino m\u00e1s bien las desarroll\u00f3 brevemente dando una idea de qu\u00e9 se trata cada una. El detalle puede leerse en castellano en la web del medio espa\u00f1ol Contexto<\/a> (CTXT).<\/p>\n En forma resumida, los atributos considerados por el semi\u00f3logo italiano son:<\/p>\n Visto as\u00ed, puede que el listado no suene inmediatamente muy relacionado con el mileicismo. Sin embargo, tomando en cuenta las explicaciones del texto de Eco, es muy claro que existen varios aspectos que est\u00e1n presentes -con mayor o menor nitidez- en el gobierno argentino actual.<\/p>\n Cuando habla de \u201cRechazo a la modernidad\u201d e \u201cirracionalismo\u201d, Eco apunta a la devoci\u00f3n por la tecnolog\u00eda en simult\u00e1neo con la exaltaci\u00f3n del pasado, de valores tradicionales. En el caso de LLA, Milei elogia y se encandila con la Inteligencia Artificial, cuando en simult\u00e1neo ataca al consenso cient\u00edfico en torno al cambio clim\u00e1tico (y el factor humano en \u00e9l), o adopta como verdad incuestionable una mirada biol\u00f3gica simplista respecto del sexo y el g\u00e9nero, aunque la investigaci\u00f3n cient\u00edfica sobre el tema revela realidades muy diferentes (v\u00e9ase, por ejemplo, Sex Redefined<\/a>, de Claire Ainsworth, publicado en Nature en 2015).<\/p>\nLas 14 caracter\u00edsticas y el gobierno de Milei<\/h3>\n
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