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<\/a>Esos estereotipos tienen ciertos asideros que lo hacen cre\u00edble. En los partidos tradicionales (aunque tambi\u00e9n en algunos que se plantean como rebeldes), son habituales el clientelismo y la dispensa de cargos desde el poder. Por eso no extra\u00f1a mucho ver a “militantes” que despliegan energ\u00edas en v\u00edsperas de elecciones, o que cambian de la noche a la ma\u00f1ana la camiseta o el candidato que dicen apoyar, con tal de estar m\u00e1s cerca de una posici\u00f3n bien remunerada.<\/p>\n
De lo que quiero hablar aqu\u00ed es de otro tipo de partidos: de los que se plantean cambiar la sociedad, jugar un rol destacado en transformar el pa\u00eds (y el mundo); de los que buscan estudiar la realidad concreta, no para publicar papers ni para edulcorar la culpa, sino para generar un poder diferente, de base.<\/p>\n
En los primeros d\u00edas del a\u00f1o tuve la oportunidad de participar del XIV Congreso nacional del Partido de la Liberaci\u00f3n (soy militante de esa organizaci\u00f3n desde hace algunos a\u00f1os, aunque sin los niveles de compromiso que deber\u00eda tener). Fue la primera vez que estuve presente en esa instancia, viendo y escuchando en tiempo real los debates, las opiniones, las experiencias, que conforman el evento m\u00e1s importante de una organizaci\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica de izquierda.<\/p>\n
Algunos aspectos que me llamaron especialmente la atenci\u00f3n:<\/p>\n
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- Contra lo que piensan, imaginan o creen muchas personas, en ese Congreso hubo debates libres y francos; se plantearon posturas diferentes en algunos temas, con respeto y predisposici\u00f3n de las compa\u00f1eras y los compa\u00f1eros intervinientes. Las voces m\u00e1s apreciadas no lo fueron por su ubicaci\u00f3n en la estructura org\u00e1nica; en todo caso, contaba la capacidad de expresar visiones de muchxs o todxs lxs asistentes, o la trayectoria de militancia que les daba sustento.<\/li>\n
- Aunque hay compa\u00f1erxs a quienes se les valora especialmente (por historia, por consecuencia, por claridad ideol\u00f3gica y pol\u00edtica), no hay “palabra santa”. A nadie se le acepta su postura s\u00f3lo por el curriculum. Se discuti\u00f3 todo lo que se quiso o se consider\u00f3 pertinente discutir, dentro de los l\u00edmites temporales de un Congreso.<\/li>\n
- Hay partidos cuyo discurso (y, conf\u00edo, la convicci\u00f3n de muchxs de sus militantes) se ubica a la izquierda, pero permiten en su seno pr\u00e1cticas clientelares y\/o priorizan el acceso a cargos estatales (legisladores, concejales, funcionarios de gobierno), a\u00fan a costa de “ceder” en algunos principios. No hay recetas contra ese tipo de desviaciones, pero un buen indicativo es la conformaci\u00f3n de la conducci\u00f3n respecto de su posici\u00f3n de clase “en s\u00ed”: todxs lxs asistentes al Congreso viven de su trabajo (contando 2 jubiladxs). No hubo empresarios, no hubo funcionarios, no hubo compa\u00f1erxs con deudas pol\u00edticas para con ning\u00fan espacio, nadie que viviera del sudor ajeno. Antes de que lo plantee alg\u00fan cr\u00edtico en modo troll, remarco que esa caracter\u00edstica no es una garant\u00eda de nada (remito a los conceptos de “clase en s\u00ed” y “clase para s\u00ed”), pero me hizo sentir m\u00e1s confianza, m\u00e1s tranquilidad.<\/li>\n
- Las normas partidarias no prev\u00e9n la “paridad de g\u00e9nero”. Sin embargo, la conformaci\u00f3n del nuevo Comit\u00e9 Central tiene igual n\u00famero de varones que de mujeres; y -hasta donde s\u00e9- es el \u00fanico partido de izquierda con una mujer como m\u00e1xima referente: Irina Santesteban. Eso refleja el crecimiento de las luchas de feministas en la sociedad y tambi\u00e9n la capacidad del partido para dar cuenta de ello (hablar las causas de esa capacidad requerir\u00edan un an\u00e1lisis aparte). Merece un reconocimiento especial la labor de la Agrupaci\u00f3n de Mujeres y Disidencias Beatriz Perosio, impulsada por el PL pero donde participan compa\u00f1eres que no est\u00e1n en el partido, conformando con hechos y teor\u00eda (praxis) un feminismo.<\/li>\n
- De las intervenciones, y aunque hubo diferencias, qued\u00f3 claro que exist\u00eda un alto grado de acuerdo sobre cuestiones centrales: el diagn\u00f3stico de la situaci\u00f3n, los lineamientos a corto y mediano plazo, los objetivos estrat\u00e9gicos. No se pueden hacer reuniones como esta con mucha frecuencia (factores organizativos y econ\u00f3micos, fundamentalmente), pero las deliberaciones me dan una convicci\u00f3n razonable de que se mantendr\u00e1 la cohesi\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 que haya algunas diferencias entre regionales en virtud de sus realidades concretas; adem\u00e1s, seguir\u00e1n habiendo instancias de debate. aunque no sean “cara a cara” entre una n\u00famero de militantes m\u00e1s amplio. De esto se trata el Centralismo Democr\u00e1tico.<\/li>\n<\/ul>\n
Se trata de conjugar trayectorias y experiencias diversas. No es f\u00e1cil, y no hay garant\u00edas de \u00e9xito, no hay f\u00f3rmula m\u00e1gica. Lo mejor que podemos hacer es actuar y analizar sobre nuestra realidad concreta. Como dec\u00eda Lenin de los comunistas alemanes all\u00e1 por 1920, “s\u00f3lo un charlat\u00e1n podr\u00eda prometer a los obreros y a los comunistas alemanes un camino ‘f\u00e1cil’ para alcanzar la victoria”. Pero hay que ser conscientes de que las batallas que hay que dar requieren de todas las fuerzas, y que juntarlas y articularlas es una de las tareas que nos compete a todxs quienes queremos un cambio revolucionario.<\/p>\n
Del Congreso surgieron 2 cuestiones fundamentales: la necesidad de no pagar la deuda externa y exigir la libertad de lxs presxs pol\u00edticxs; y eso no significa descartar formulaciones que nos lleven en esos caminos (como una auditor\u00eda de la deuda para descartar la que sea “odiosa” o ileg\u00edtima; amnist\u00eda, indulto o revisi\u00f3n de causas para quienes est\u00e1n privados de libertad por razones pol\u00edticas y mediante procesos ama\u00f1ados). Tenemos que tener claro a d\u00f3nde apuntar y qu\u00e9 cosas van en el mismo sentido.<\/p>\n